“ Изумительное и ужасное совершается в сей земле:
пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют
при посредстве их, и народ Мой любит это. Что же вы
будете делать после всего этого?”
Иеремия 5: 31
Верховный Суд был праведно суров:
Отныне будет он у тьмы слугою.
Ему дадут пасти земных козлов;
Обман и смерть он спрячет за спиною.
И вот идёт обманщик по земле,
Прославленный писательской рукою.
Жестокий Воланд у людей в цене!
Он – дух, с коварной, подлою душою.
Различных масок - ворох у него;
Ему доступно волшебство любое.
Обманывать людей ведь так легко,
Как в песне той, про небо голубое.
Быть может, кто – то скажет, вот, опять,
Я не по – христиански выражаясь,
Начну кого – то сильно обижать,
Чужих твердынь своим резцом касаясь.
Но вас расшевелить я лишь хочу;
И спровоцировать на спор (виновна, каюсь).
В музей фигур из воска приглашу,
(Мадам Тюссо тут не причём – ручаюсь.)
В музее том была я много раз,
И, в тёмных коридорах спотыкаясь,
Святого Духа слышала наказ:
“ Возьми Мой свет, в дорогу собираясь”.
Итак, начнем. Вот первый экспонат:
“Наместник Бога” – кто ж его не знает?
Он прост, как голубь, и, конечно, свят!
Он здесь, всего лишь, Духа замещает.
Божественные титулы Христа,
В безумии, при всех, он одевает;
Пред девушкой, по имени Мирьям,
В смирении он голову склоняет…
Но мы оставим пыльный персонаж,
Заглянем в экспозицию другую.
Нас ожидает здесь иной пейзаж:
Мы видим церкви шишку золотую.
Чудесный православия наряд!
Там мёртвые с икон на нас взирают.
Кому ж молиться?! – люди говорят,-
“ А Богу ” – знатоки им отвечают.
Теперь нас ждёт опасный поворот,
Здесь книгу нам протянут колдовскую.
“ А если, вам не нужен гороскоп,
Тогда пройдите в комнату другую…”
И вот совсем уж Ближний нам восток –
Раздолье для коварства лицедея!
Евангелия нежного росток
Прикрыл он чёрной шляпой иудея.
И кровушки арабской всласть попил,
Ислама эпидемию посеяв.
О райских девах сказку подложил,
Чтоб совесть не мешала бить евреев.
Везде возносят славу мертвецам!
Пророчат ложь, а истину ругают.
Судьбу свою вверяют колдунам.
Куда идут – совсем не понимают.
А хитрый Воланд всех к себе зовёт;
Он свору бесов тащит за собою,
Чтоб было кем обманывать народ,
Как в песне той, про небо голубое.
Не буду я вас слишком утомлять.
Свечу, что освещала путь, задую…
А вслед мне кто – то крикнет: « нет, стоять!
Религию мы уважать должны любую!”…
Ну, всё, довольно! хочется бежать
Туда, где Божьей славы галереи.
И свежий воздух в лёгкие набрать,
И навсегда закрыть музея двери.
Ира Уманцева,
Израиль
Люблю Израиль, заблудший и поруганный, застрявший в зубах у всего мира. Люблю Израиль, крошечный и прекрасный, раздираемый на кусочки и хранимый Богом.
В свободное от работы время, пытаюсь писать стихи.
Прочитано 11652 раза. Голосов 6. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
The poem is perfect, Nice job, If you like to praise the Lord in poems, do so and never stop. Tell the truth to the world at least in poems. God Bless.
Подружка
2005-06-03 18:27:45
Если Бог открывает дверь, то её никто не закроет.И я благодарю Бога за мою сестру и её открывшийся дар. Пусть он и дальше течет в жизнь вечную.
"Баптистыч"
2005-06-04 09:22:11
Лаконично, много-и сильноговоряще!!!
Спасибо, останется в памяти для долгого размышления! JP
Тамара Локшина
2005-06-06 21:56:00
Умничка, Ирина! Пиши. Правда всегда колола глаза. Она-свет! К сожалению люд толпится во тьме, чтоб "сохранить" зрение наверное. Благословений тебе и твоим родным.
морозова светлана
2006-02-08 17:18:55
Как жаль-не понят мой Иисус народом грешным.
Не понят, осуждён и страх пред ним.
Господь, Иисус, ты свят, ты свят безмерно.
Через Тебя я прихожу к Творцу.
У нас в Израиле очень тяжело говорить об Иисусе.Не все понимают.
К сожалению много фанатиков.
Но говорить надо.Нет другого спасенья, только Иисус омыл нас Голгофской кровью и очистил нас от грехов.
Будьте благославенны.
С теплом души
Светлана.
Богуславский Владимир
2006-10-04 00:47:01
Я в восторге!!!потрясающе.Это то,что в
моём сердце.Что нам нападки религиозников? С нами Господь!Будьте
благословенны!
Гефсимания - Вадим Сафонов У каждого своя Гефсимания.
На этой неделе в ленте промелькнула очередная дата присвоения Нобелевской премии по литературе Борису Пастернаку. От последней, из-за чудовищного давления советской машины, он отказался. Одним из самых знаменитых его произведений является роман \"Доктор Живаго\", о судьбе русской интеллигенции начала 20 века.
Будучи также поэтом, он включил в роман цикл стихов. Самым знаменитым стало \"Гамлет\", которое декламировали многие знаменитые советские актеры 2-ой половины XX века. То самое, в котором \"жизнь прожить - не поле перейти\".
Но меня зацепила другая цитата:\"Если только можно, Авва Отче, чашу эту мимо пронеси\". Эта фраза из молитвы Иисуса Христа в Гефсиманском саду. Это были последние часы, когда Иисус, будучи на свободе, мог предотвратить арест и казнь. И в этот момент он как никогда был близко к нам, обычным людям, находящимся в стрессовых ситуациях. Сотни и тысячи лет после тех драматических событий в Иудее, мы, понимая неотвратимость ужасного, поднимаем глаза к небу и говорим\"да минует меня чаша сия\".
Несколько дней я находился под впечатлением переживаний нет, не собирательного образа Гамлета, или Юрия Живаго, или самого Бориса Пастернака, затравленного после той злополучной Нобелевки. А пронзительного стенания Сына Божия, в котором сплелись переживания всех людей, стоящих перед пропастью.
Сохранен размер и рифма \"Гамлета\" Бориса Пастернака, присутсвуют некоторые аналогии.