Ты решил строить на Слове - будут смеяться, когда построишь будут завидовать.
«Господь (горячо) желает (и ждёт, когда Ему удастся) явить вам Своё милосердие (и доброту), Он медлит, Он хочет возвысить и успокоить вас. Господь справедлив, и каждый, кто (терпеливо) ждёт Его помощи (Его победы, Его благосклонности, Его любви, Его мира, Его радости, ни с чем не сравнимого общения с Ним), ищет и жаждет её, будет благословлён (счастлив, станет объектом зависти).» Исайя(30:18)Расширенный перевод Библии.
Ною было слово от Бога, и он начал строить по этому Слову. Люди вокруг ничего не понимали, что за причуды у этого человека. Их сосед начал строить что то, что выходило за рамки их понимания. Земля орошалась паром и не знала дождя. Ной не сказал, что дождь ему не понятен, он просто начал строить. У людей был повод посмеяться. Так и сейчас люди грешат и смеются над теми, кто строит свою жизнь с Богом, не понимая, что ковчег однажды закроется. Есть версия, что Ковчег строил любитель, а Титаник делали профессионалы, что строение любителя не потонуло. Правда состоит в том, что строительством ковчега был занят сам Бог, самая профессиональная личность во вселенной, потому что Ной выполнял все Его инструкции, рекомендации и замечания. Только поэтому ковчег не потонул. А Титаник потонул, потому что строился на амбициях человека. У каждого есть надежда построить жизнь с БОГОМ. Чтобы корабль жизни не потонул нужно строить с Богом по Его Слову, а слово получают из общения.
«Замечайте, что слышите: какою мерою (временем и усилиями, направленными на изучение услышанной вами истины и размышление над нею) мерите, такою отмерено будет вам слушающим (знания и добродетели). Марка 4:24.
Тот, кто решает строить с Богом, тот тратит время и усилия. И если хочет построить хорошо, то тратит много время и много усилий. Люди смеются, над тем, что ты ходишь на служения, над тем, что у тебя другие песни, другие интересы, другие разговоры. Ноя не выбил из колеи смех и непонимание людей, он строил и строил все сто лет. Он вставал, завтракал, общался с Богом, делал каждодневные дела, но никто не мог отвлечь его от главного дела и ковчег был построен. Пусть не обманет тебя противник и сатана, что строительству не будет конца. Многие отступили, только потому, что строительство, как им показалось, затянулось.
Это происходит, потому что люди не понимают, что они вечные творения и что время исчисляется по-другому, нежели они привыкли.
Библия говорит, что всякому успеху в деле сопутствует зависть. Екклесиаста 4:4. После того как ты будешь иметь результат строительства, найдутся те кто будут завидовать и пытаться хотя бы здесь выбить почву из под твоих ног. Мы по своей человеческой натуре, которую Бог меняет всю жизнь на этой земле, подвержены не правильной реакции на поведение людей, направленное в отношении нас. Но чтобы иметь победный финал в своей жизни нужно учиться у Духа Божьего всему, в том числе правильно реагировать. Зависть есть и зависть, является делом плоти. Каждому, кто хочет ходить в свободе нужно разобраться с этим членом греховной сути падшего человека. Писание говорит, что из зависти был убит Авель, причём убит братом, из зависти продали Иосифа в рабство, причём продали братья и в конечном итоге наш Спаситель был предан из зависти, человеком с которым ел из одной чаши. Из-за зависти человек написал мне, что в моих статьях нет ни одной моей мысли, что меня так научили. Меня действительно научили, потому что пятнадцать лет назад я села за парту в школе Духа Святого и с тех пор учусь и строю свою жизнь с Богом. Учусь у главного Учителя во вселенной – Духа Святого. Есть разные времена строительства. Есть дожди, а есть солнце, есть ветер, а есть штиль, но не нужно прекращать строительства, и создавать искусственные долгострои или вечные памятники недостроенных зданий жизни. Бог даёт все материалы для тех, кто решил строить по Его Слову, у Бога нет дефицита, всё во вселенной принадлежит Ему. Люди, которые смотрят поверхностно, думают что у Бога сплошные дефициты, потому что не получают сразу, что попросили. Но Владыка владычествует и решает все вопросы в мудрости. Он благословляет тех, кто ожидает в терпении, Он поможет пройти разные времена. Он знает лучше, что нужно Его детям, и Он понимает каждого.
«И пролился дождь, и разлились реки, и подули ветры, и обрушились на дом тот; и он не рухнул, ибо основание его было положено на скале. » Матфея 7:25.
Прочитано 11120 раз. Голосов 13. Средняя оценка: 2,54
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Леночка,вот ты и ответила сама себе на те вопросы,за что ты молишься сейчас.Важно получить Слово от Духа Святого и строить.Ты молодец,чувствительна к Духу Святому,потому,что без Него ничего умного_Божьего не напишешь.Поэтому не обращай внимания на отклики людей,которые завидуют и пишут злые фразы.Ведь мы знаем какими бывают христиане без познания Бога.Только Бог может использовать преданных Ему людей,которые научены Духом Святым,которые сели за парты,как приняли Бога своим Спасителем,так и продолжают учиться,но и отдавать нам-желающим что-то услышать от нашего Творца и возможно кто-то возжаждет отдать свое сердце Богу.Благословений,сестричка во Христе!!!Всех Благ !!
Иван
2010-06-04 11:19:10
Елена, не обращай внимания на отклики людей, которые завидуют и пишут злые фразы!
Крылов
2010-06-04 12:10:10
Неплохо,Елена.Только,как мне думается,Вера не должна пробуждать зависть у окружающих,она должна побуждать человека к исправлению,очищению...Скажем так,эта "зависть" должна быть "белой",не основанной на интересах меркантильных,земных,если хотите.Спасибо.
Андрей
2010-06-04 15:58:45
Елена не пишет, что вера (с маленькой буквы пишется это слово, дабы не путать с женским именем) «пробуждает зависть у окружающих». Елена пишет, что зависть пробуждают плоды, каковые имеет верующий от Того, в Кого он верует. Верует не ради плодов – они даются ему не как что-то вожделенное для него. Тому, для кого награда является целью, она не дается.
И зависть не бывает «белой» или еще какого «цвета». Или ты радуешься за другого, или завидуешь ему. Третьего варианта по части «цвета» здесь не существует.
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
